LEVEMOS A MEDALHA MILAGROSA

A Medalha Milagrosa

É a recomendação de Maria mesma a Catarina Labouré:

“Fazei cunhar uma medalha conforme este modelo. As pessoas que a trouxerem ao pescoço receberão muitas graças. As graças serão mais abundantes para as que a usarem com confiança”¹.

Maria em pessoa pede, portanto, que se leve a Medalha, e indica de que modo.

Usar a Medalha, da forma recomendada pela Virgem, é uma manifestação de autêntica devoção às imagens sagradas, como deseja a Igreja. O 2º Concílio Ecumênico de Nicéia em 787², defendeu a devoção católica às imagens dos santos contra os iconoclastas. É que essa devoção não se opõe à lei do Antigo Testamento que proibia imagens esculpidas e outras representações da divindade. Na verdade, depois da Encarnação, Deus assumiu uma humanidade que pode ser representada.

Ícone russo do II Concilio Ecumênico de
Nicéia, 787, (Convento de Novodevichy,
Moscou)

Por outro lado, às imagens pintadas ou esculpidas de Jesus, da Virgem e dos Santos são tributadas apenas um culto relativo: não é o pedaço de metal ou papel pintado que é venerado, mas a pessoa assim representada, e nos convida a honrá-la. É o que acontece quando tomo comigo e abraço uma fotografia da minha mãe; meu ato de piedade filial não se dirige à fotografia que a representa, mas à minha mãe pessoalmente.

Ademais, é um gesto tão natural e às vezes tão necessário entre os seres humanos, mesmo ao mais equilibrado, carregar consigo a fotografia de um ente querido, especialmente a da própria mãe. Como então o cristão não deve levar a imagem de sua Mãe do Céu, Maria? E, principalmente, essa imagem que é a Medalha Milagrosa, a qual a própria Virgem indicou como desejava ser representada? Sem se mencionar que a Medalha é uma imagem de grande riqueza teológica! É a síntese brilhante e verdadeiramente inspirada do Alto de toda a teologia mariana, como a Igreja nos apresenta.

Além disso, a própria Igreja abençoou esta Medalha. Sua grande oração litúrgica sanciona a recomendação da Virgem e a transformou em um sacramental carregar com fé e confiança a imagem da Virgem. Um sacramental é um meio instituído ou aprovado pela Igreja e santificado por ela, para animar nossa fé e nossa oração e assim atrair a graça sobre nós.

A Igreja sabe muito bem que precisamos de sinais externos para despertar nossa oração. Sabe que somos seres sensíveis e que precisamos ver, tocar, beijar um crucifixo, uma medalha, para fazer brotar nossa fé e nosso amor por Jesus, por Maria...

"Agora, é preciso propagar essa Meda-
lha", palavras de Santa Catarina Labou-
ré diante da notícia das primeiras meda-
lhas cunhadas, em 1832.

Precisamente, porque carregar a Medalha Milagrosa nos ajuda eficazmente a termos uma atitude filial e amorosa em relação à nossa Mãe dos Céus. Todos aqueles que a carregam têm provado e podem dar testemunho. Quantas vezes ao se levantar não se esquece uma das orações da manhã! Mas aquele que leva a Medalha Milagrosa ao pescoço naturalmente é chamado à ordem, e, assim, é levado novamente a pensar em Maria e em Jesus. Embora seja um pensamento rápido e uma breve oração, o dia começou com Maria, com Deus.

O mesmo ocorre ao longo do dia: Quantas vezes ao olhar a Medalha que trazemos conosco nosso pensamento se eleva ao sobrenatural, e nos move a fazer uma breve oração a Maria, sobretudo se levamos a Medalha de maneira visível!

Quem poderá dizer que conhece as inúmeras graças que essas invocações rápidas e filiais (da jaculatória) terão atraído sobre nós, especialmente se forem recitadas com confiança? E quem saberá dizer as invocações e as boas inspirações que despertam nossa Medalha naqueles que nos veem levá-la? E quem vai dizer a atitude respeitosa que muitas vezes um noivo, um marido, se sente obrigado a adotar frente à pessoa que ama, mas porquê o vê sob a proteção de Maria, cuja Medalha está lhe lembrando sua dignidade cristã!

Sim, vamos levar a Medalha Milagrosa com confiança. A Igreja e Maria, Mãe da Igreja, sabem o que fazem, quando recomendam seus filhos a levá-la com fé e confiar neste sinal bendito que convida à oração, atrai a graça para a alma e muitas vezes protege também o corpo.

____Padre René Laurentin(*)

(*) O Pe. René Laurentin, teólogo e o mais importante especialista nas aparições da Virgem Imaculada de Lourdes, faleceu no último dia 10 de Setembro, aos 99 anos de idade, deixando um valioso conteúdo literário sobre tais aparições e outros aspectos da mariologia.

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1Palavras ouvidas por Santa Catarina Labouré na segunda Aparição da Santíssima Virgem, em 27 de Novembro de 1830.

2 Definição do II Concílio de Nicéia (787). Actio VII: “Caminhando como que por uma estrada real e seguindo a doutrina divinamente inspirada de nossos santos padres e a tradição da Igreja (porque sabemos que sua tradição é a do Espírito Santo que habita na Igreja) definimos, com todo o cuidado e exatidão, que as veneráveis e santas imagens são erigidas da mesma maneira que a figura da preciosa e vivificante cruz; imagens pintadas, feitas em mosaico ou de outro material conveniente, nas santas igrejas de Deus, sobre vasos e vestimentas sagradas, em paredes e quadros, em casas e ao lado das estradas; imagens de nosso Senhor e Deus e Salvador Jesus Cristo e de nossa imaculada Senhora, a santa Genitora de Deus, dos veneráveis anjos e todos os homens santos. Com efeito, quanto mais são contemplados por meio de tais representações tanto mais os que os contemplam são incitados a refletir nos seus originais, a suspirar por eles e a tributar às imagens o tributo de uma saudação e a reverência da honra, sem tributar-lhes a verdadeira adoração que está de acordo com nossa fé e que é devida somente à natureza divina; mas, assim como às figuras da venerável e vivificante Cruz, ao santo Evangelho e aos outros monumentos sagrados, assim também a essas imagens devemos conceder a honra do incenso, o oferecimento de luzes, como piedoso costume que foi da Antiguidade. Pois as honras tributadas às imagens passam aos seus originais e aquele que adora uma imagem adora a pessoa nela pintada... “ (cf. https://www.ecclesia.com.br/biblioteca/documentos_da_igreja/a_controversia_iconoclasta.html)

FONTE: Excerto do artigo publicado em espanhol sob o título “Medalla Milagrosa: Explicación de las Apariciones”, de autoria do Pe. René Laurentin, capturado em http://www.misevi.org/docs_web/esp/art/mm_explicacion/mm_explicacion_total.htm , traduzido e adaptado por nós para o português do Brasil. As notas de rodapé são nossas, assim como os destaques