A
VIRGEM NOS ENTREGA A MEDALHA PARA QUE PENSEMOS NELA
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Ó Maria concebida sem pecado, rogai por nós que recorremos a Vós! (1ª Aparição da Virgem Imaculada a Santa Catarina Labouré) |
Pensar
é exigência do amor: «Pensa
em mim»
A
Medalha [Milagrosa] nos faz PENSAR NA VIRGEM.
Pensar
na Virgem nos leva, necessariamente, a PENSAR EM JESUS CRISTO, e por
Jesus Cristo em DEUS, e em nossa salvação eterna. A razão última
da Medalha é PENSAR na Virgem, pensar em Jesus Cristo, pensar em
Deus, pensar na sua Igreja. São elos de uma mesma cadeia.
Pensar
na Virgem para
amá-la.
O amor nos leva a recordarmos frequentemente da pessoa amada.
Pensar
na Virgem, para
bendizê-la
…
«Chamar-me-ão
bem-aventurada todas as gerações»
(Lc 1, 48).
Pensar
na Virgem,
para invocá-la.
«Ó
Maria concebida sem pecado, rogai por nós que recorremos a Vós»,
escreveu a própria Virgem Maria na Medalha.
Pensar
na Virgem, para
imitá-la.
Maria é a vivência mais perfeita do Evangelho de Jesus.
Pensar
na Virgem para
anunciá-la
aos demais.
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Maria nas bodas de Caná |
A
Virgem é parte importante do Evangelho. Anunciar a Virgem, é
anunciar o Evangelho. Só pelo Evangelho podemos chegar ao
conhecimento de sua pessoa, sua história, os mistérios, as
virtudes, a missão e a união de Maria a Cristo, seu Filho.
Pensar
na Virgem com boa vontade significa ACEITAR A PESSOA E A MISSÃO que
Deus nos envia.
Pensar
na Virgem não é pouca coisa, ou coisa de pequeno valor. Não é coisa
desprezível pensar em uma mãe. A Virgem é nossa Mãe e a Mãe de
Deus. Deus pensou na Virgem antes dos séculos (Ef 1, 4). Jesus
Cristo, Verbo Encarnado, passou 30 anos de sua vida mortal
comunicando-se diariamente com Maria, na pequena provação de
Nazaré.
Fazer-nos
PENSAR na Virgem, é o primeiro fruto da Medalha Milagrosa, e é o
primeiro ato de VONTADE da Virgem.
POR
QUE A VIRGEM QUER QUE PENSEMOS NELA?
É
tão importante ao cristão pensar na Virgem Maria?
A
Medalha nos fala de uma Mulher, Maria, Virgem e Mãe.
A
Virgem Maria por ser Mãe, tem uma íntima relação com Jesus
Cristo, que é seu Filho.
Tudo
que a Virgem Maria é, o é por Jesus Cristo. O encontro com Maria nos
leva ao encontro com Jesus.
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4ª Estação da Via-Sacra: Encontro de Maria com Jesus a caminho do Calvário (Foto: Icatolica.com) |
Pensar
na Virgem nos leva necessariamente a PENSAR em Jesus Cristo. A Virgem
Maria está unida a Jesus Cristo na mente divina antes dos séculos
(Ef 1, 4). «A
Santíssima Virgem
– ensina o Concílio Vaticano II – , predestinada desde a eternidade como Mãe de Deus, juntamente com a Encarnação
do Verbo, por disposição da Divina Providência, foi na terra Mãe
excelsa do divino Redentor, generosa companheira dentre todas as
demais criaturas, e humilde escrava do Senhor. Concebendo a Cristo,
gerando-lhe, alimentando-lhe, apresentando-o ao Pai no Templo,
padecendo com seu Filho, quando morria na cruz, cooperando de forma
inteiramente singular na obra do Salvador com a obediência, a fé, a
esperança e a ardente caridade com o fim de restaurar a vida
sobrenatural das almas.»
(LG 61)
São
Mateus expressa em seu Evangelho a íntima união entre Jesus e Maria
com este pensamento: «José,
esposo de Maria, da qual nasceu Jesus, chamado o Cristo»
(Mt 1, 16).
Pensar
e rezar à Virgem, Mãe de Deus, é um meio insuperável de catequese
e de conversão a Deus. O Apóstolo Paulo, na Carta aos Gálatas,
escreve: «Ao
chegar a plenitude dos tempos enviou Deus o seu Filho, nascido de uma
Mulher … a fim de recebermos a adoção de filhos»
(Gal 4, 4),
O
Espírito Santo uniu, numa mesma bênção, os nomes de Jesus e de
Maria: «Bendita
és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre.»
(Lc 1, 42). O Papa Paulo VI, manifestou sentir um gozo especial
quando rezava a Ave Maria, pois se bendiz juntamente os nomes de
Jesus e da Mãe. É, no dizer dele, uma das riquezas da Ave Maria.
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Anunciação do Anjo |
Jesus
nasce em Belém, e nasce da Virgem Maria.
Jesus
vive em Nazaré, e vive com sua Mãe, a Virgem Maria.
Jesus
morre na cruz como Redentor da humanidade e morre em sua natureza
humana, a mesma que recebeu da Virgem Maria.
Este
grande Mistério
da Maternidade Divina de Maria
está expressado na cruz da Medalha. No reverso aparece a CRUZ, que
se eleva e se apoia na letra M. As raízes da árvore da salvação,
a Cruz, fundamentam e alimentam-se de Maria.
Para
o cristianismo, a Cruz representa a Pessoa e a Obra salvífica de
Jesus Cristo. A Cruz significa a realização da obra de Jesus
Cristo.
A
Cruz unida à Ressurreição forma o Mistério Pascal. Cruz e
Ressurreição constituem nossa Redenção (Lc 24, 26).
Para
quem tem fé, a Virgem Maria e Jesus Cristo estão íntima e
inseparavelmente unidos por VONTADE do Pai.
Não
é possível crer plenamente em Jesus Cristo sem crer em Maria, Mãe
de Jesus Cristo.
Jesus
Cristo tem uma relação íntima:
– com
o Pai, Deus: é o Filho eterno do Pai (Jo 1, 1);
– com
a Virgem Maria: é o seu Filho, e o será por todos os séculos. (Mt
1, 16; Lc 1, 31; 2, 7; Gal 4, 4)
Pecado
contra a Verdade revelada por Deus é negar que Jesus Cristo é o
Filho de Deus vivo, e que é Filho da Virgem Maria. Tudo isto é por
VONTADE DE DEUS (Ef 1, 9).
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Reverso da Medalha Milagrosa |
Quem
não compreende, quem não aceita a vontade divina a respeito de
Maria, não compreenderá nenhuma prerrogativa, nenhum privilégio,
nenhum mistério, nem sequer a existência da Virgem Maria. Toda
criatura que existe, existe por vontade do Criador.
Quanto
é e tem Maria, é por vontade de Deus (L.G. 60). E quem pode
perguntar a Deus: «Quem
conheceu a mente do Senhor? Quem foi seu conselheiro?»
(Rm 11, 33-35)
A
Encarnação do Verbo de Deus, o que Deus tomou de nossa carne, é a
maior obra do poder, da bondade e da sabedoria de Deus; e é a maior
de todas as graças e privilégios concedidos a Maria. E tudo quanto
Deus concedeu a Maria, o fez pelos méritos de Jesus Cristo, e em
atenção a que estava destinada a ser sua Mãe. Assim expressa a
Igreja na oração da Festa da Imaculada.
A
Virgem Maria não é Deus.
A
Virgem Maria não é igual a Deus.
A
Virgem Maria não é independente de Deus.
A
Virgem Maria é a Mãe
de Deus.
USE
A MEDALHA MILAGROSA
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FONTE:
opúsculo “La
Virgen Maria En La Medalla Milagrosa”,
Miguel Gómez,C.M., Sevilla - Editorial Apostolado Mariano
(www.apostoladomariano.com),
1980, Segunda Parte, pp. 30-38 – Texto traduzido e adaptado por nós
para o português do Brasil. Alguns destaques são nossos.