São Pio X e a Imaculada Conceição ...

SÃO PIO X E A IMACULADA CONCEIÇÃO

Antigo postal comemorativo do primeiro Cente-
nário da proclamação do dogma da Imaculada
Conceição de Maria

Para compreender a piedade de São Pio X à Imaculada Conceição é preciso recorrer à audiência de 27 de Dezembro de 1908, que o Papa concedeu ao Padre Gebhard, Superior dos padres monfortinos. Nessa audiência, o Papa revelou que conhecia há muito tempo o Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem, de São Luís Maria Grignion de Monfort:: “Vossa Santidade conhece há muito tempo o Tratado de Bem-aventurado Luis de Monfort” – observou o padre monfortino. “É verdade – respondeu o Papa. – Quis relê-lo antes de redigir a minha encíclica sobre a Santíssima Virgem”.

O trecho que aparece em Gên. 3, 15 é o primeiro fundamento histórico de toda a devoção Mariana segundo o ensinamento de Pio IX e de Pio XII, dado por ocasião da proclamação dos dogmas da Imaculada Conceição (1854) e da Assunção (1950). E esse ensinamento está na base de todo o Tratado, que o explica nestes termos:

“É principalmente por estas últimas e cruéis perseguições do diabo, que aumentarão todos os dias até ao reino do Anticristo, que se deve ouvir esta primeira e célebre predição e maldição de Deus, feita no paraíso terrestre, contra a serpente: 'Porei inimizade entre ti e a mulher, e a tua posteridade e a dela; ela te esmagará a cabeça e tu armarás traições ao seu calcanhar' (Gên. 3, 15). Nunca Deus fez e formou senão uma inimizade irreconciliável, que durará e mesmo aumentará até o fim: é entre Maria, Sua digna Mãe, e o diabo. Não só Deus pôs uma inimizade, mas inimizades, não somente entre Maria e o demônio, mas entre a raça da Santíssima Virgem e a raça do demônio, entre os filhos e servos da Santíssima Virgem, e os filhos e sequazes de Lúcifer. Mas a humilde Maria obterá sempre a vitória sobre esse orgulhoso, e tão grande que irá até lhe esmagar a cabeça onde reside o seu orgulho. Os seus humildes escravos, que ela suscitará para fazer a guerra, em união com Maria, esmagarão a cabeça do diabo e farão triunfar Jesus Cristo”.

Esse trecho, conhecido também como Protoevangelho, é a chave da compreensão da devoção de São Pio X à Imaculada Conceição.

São Luís Maria Grignion de
Montfort

São Pio X terá a alegria de celebrar o primeiro jubileu Mariano: o da proclamação do dogma da Imaculada Conceição por Pio IX, em 1854.

O JUBILEU DA IMACULADA

Numa carta de 7 de Dezembro de 1903, São Pio X institui súplicas e concede indulgências e, no dia seguinte, publica a famosa Oração da Novena à Imaculada Conceição que começa com estas palavras: “Virgem Santíssima, que agradastes ao Senhor a ponto de tornar-se em sua Mãe, Virgem Imaculada em vosso corpo, em vossa alma, em vossa fé e em vosso amor”. Esta oração retoma o Protoevangelho, traduzido-o em um ato de piedade. São Pio X, desde o início do seu Pontificado, compreendeu que entrava no grande combate entre a Imaculada e o demônio. O seu discurso-programa de 4 de Outubro de 1903 testemunha-o: 

“Pode ignorar-se a doença tão profunda e grave que infecta a sociedade humana e que a arrasta para a ruína? Esta doença é, a respeito de Deus, o abandono e a apostasia. Quem pesa estas coisas tem o direito de temer que tal perversão dos espíritos seja o começo dos males anunciados para o fim dos tempos, e que verdadeiramente, o filho da perdição de quem fala o Apóstolo tenha já chegado ao meio de nós.” 

Papa São Pio X

Propondo essa bela oração, o Papa sublinha que é sob o estandarte da Imaculada que se quer lançar na batalha contra "a reunião de todas as heresias" que é o Modernismo, e que é na Imaculada que põe toda a sua confiança: “Alegrai-vos, Virgem Maria, Vós esmagastes todas as heresias no mundo inteiro.”

A ORAÇÃO COMPLETA DE PIO X À IMACULADA CONCEIÇÃO

      “Virgem santa que agradastes ao Senhor a ponto de tornar-se sua Mãe, Virgem Imaculada em vosso corpo, em vossa alma, em vossa fé, em vosso amor, olhai com bondade os infelizes que imploram vossa poderosa proteção.

       A serpente infernal contra a qual foi lançada a primeira maldição continua a combater e a tentar os pobres filhos de Eva.

   Vós, nossa Mãe abençoada, nossa rainha, nossa advogada, vós que esmagastes a cabeça do inimigo desde o primeiro instante de vossa Conceição, recebei nossas orações e, nós vos suplicamos, unidos num único coração, apresentai-as diante do trono de Deus, para que nunca nos deixemos cair nas armadilhas que nos são preparadas, mas que cheguemos todos ao porto da Salvação e que, no meio de tantos perigos, a Igreja e a sociedade cristã cantem mais uma vez o hino da liberdade, da vitória e da paz. Amém"

Ó MARIA CONCEBIDA SEM PECADO, ROGAI POR NÓS QUE RECORREMOS A VÓS!

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FONTES:

1. texto: http://farfalline.blogspot.com.br/search?q=18+de+dezembro (excertos - destaques são nossos)2. oração: http://www.capela.org.br/Oracao/novenaimaculada.htm

Santa Catarina Labouré e a Cruz Misteriosa ...

SANTA CATARINA LABOURÉ E A CRUZ MISTERIOSA

Na postagem anterior, falávamos sobre a presença da Cruz nas Aparições da Virgem Imaculada e no quanto esse sinal é importante na vida dos cristãos. Hoje queremos reproduzir a narrativa de um fato extraordinário relatado por Santa Catarina e que muito impressionou o Tribunal canônico, e, vale dizer, até hoje não há explicação satisfatória.

Vejamos:

“A 30 de Julho de 1848, a Irmã Catarina escreveu ao Padre Aladel, que vira uma cruz, carregada por muitos homens encolerizados; esses homens percorriam as ruas de Paris, lançando o terror nos corações. A um dado momento, lançaram a cruz na lama e fugiram. A cruz é erguida por outros homens, que a cobrem com um véu; e ouviu-se essa voz: 'O sangue corre, o inocente morre, o pastor dá a vida por suas ovelhas.'

A cruz é ereta sobre o pedestal e ornada com a imagem de Jesus crucificado, como no momento da sua morte, e por trás vê-se a bandeira da França: a parte branca toca a cabeça de Nosso Senhor e simboliza a inocência, a vermelha significa o sangue que corre, e a azul é o emblema de Maria. Esta cruz, chamada cruz da vitória, será muito venerada e será um lugar de peregrinação.

E a Vidente termina com essas palavras ao Padre Aladel: 'Esta é a terceira vez que vos escrevo sobre esta cruz. Consultei a Deus, a Santíssima Virgem e ao nosso bom pai São Vicente, no dia de sua festa e durante a oitava, pedindo que esse pensamento singular saia da minha cabeça. Mas, em lugar de me sentir aliviada, sinto um tormento de declarar tudo isto ao meu diretor.'¹

Padre Aladel, diretor espiritual de Santa
Catarina Labouré

Que pode significar essa cruz? E que poderia fazer o Padre Aladel para satisfazer a visão da Irmã Catarina? Muitos perguntam e ninguém sabe explicar. A própria Vidente pretendia ver uma realidade ou um simbolismo? As palavras: 'O pastor dá a vida por suas ovelhas', podem se referir ao Arcebispo de Paris, Monsenhor Affre, que foi mortalmente ferido ao saltar uma trincheira, a 25 de Julho de 1848, cinco dias antes da carta acima referida.

O notável é que, em todas as aparições da Santíssima Virgem, aparece a cruz. No reverso da Medalha Milagrosa, encimando o monograma de Maria, está a cruz, e embaixo os dois corações de Jesus e Maria.

Na noite que precedeu a conversão de Ratisbonne, segundo ele mesmo declarou ao Tribunal, não pôde conciliar o sono, porque lhe parecia ver uma grande cruz, semelhante à da Medalha Milagrosa.

A própria Virgem Imaculada, na visão da noite de 18 para 19 de Julho de 1830, tinha dito à Vidente, entre soluços: 'Minha filha, a cruz será desprezada.' Nossa Senhora referia-se à Comuna de 1870, porque a Irmã Catarina escreveu: 'Eu pensava quando isto haveria de acontecer, e ouvi bem: daqui há quarenta anos.'²

Há, pois, um mistério nessa visão da Irmã Catarina relativa à cruz, a percorrer Paris, carregada por bandidos, e por eles jogada na lama. A Vidente sentiu-se interiormente atormentada até que comunicasse tudo ao seu diretor. O fato desta aparição parece, pois, incontestável.”

Cristo Crucificado. Imagem em
madeira policromada. Foto:
Pinterest.

É, de fato, uma narrativa extraordinária, e, a nosso modesto modo de ver, referia-se ao grave período de guerra e perseguições à Igreja na França. Todavia, deixemos as especulações à parte, pois o que mais sobressai na narrativa dessa visão da santa Vidente é seu simbolismo: a cruz desprezada por uns é acolhida e levantada como estandarte de vitória por outros, por quem a reconhece como símbolo máximo de sua redenção.

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1 Conserva-se até hoje essa narração da Irmã Catarina ao Padre Aladel, entre os papéis manuscritos pela Santa.

2 Depois do falecimento da Irmã Catarina, em 1876, circulou uma pseudoprofecia, atribuída a ela. Diziam que ele escrevera: “Pensei quando isto devia acontecer, e ouvi bem: daqui há quarenta anos, e depois de dez anos haverá a paz.” – Portanto em 1880. Ora, nesse ano não houve algum acontecimento que produzisse a paz … – Mas conservam-se esses manuscritos da Vidente, e em nenhum deles leem-se essas palavras: e dez anos depois haverá paz. Basta isto para provar a falsidade dessa pseudoprofecia que impressionou o Tribunal canônico.

FONTE: CASTRO, Padre Jerônimo Pedreira de. “Santa Catarina Labouré e a Medalha Milagrosa”, Editora Vozes, 2ª edição/1951, Cap. VII – A Bela Alma de Santa Catarina Labouré, pp. 209 a 211. O título e os destaques são nossos, bem como o texto foi revisto e atualizado.