A VIRGEM IMACULADA E A MEDALHA MILAGROSA: A Virgem Imaculada e a Medalha Milagrosa

segunda-feira, 5 de março de 2018

A Virgem Imaculada e a Medalha Milagrosa

A VIRGEM PODEROSA: REPRESENTAÇÃO DA “ONIPOTÊNCIA SUPLICANTE” DA MÃE DE DEUS

1ª Fase da Aparição do dia 27 de Novembro de 1830, a Virgem
aparace trazendo nas mãos um globo dourado com uma cruz
por cima, e dos anéis de seus dedos desciam os raios.
(Foto da AMM)

Nos relatos da 2ª e 3ª Aparições da Virgem Imaculada a Santa Catarina Labouré, ocorridas, respectivamente, em 27 de Novembro e no final de Dezembro de 1830 (sem que a Vidente tenha se lembrado do dia exato), Nossa Senhora se manifesta em pé sobre meia esfera e, à altura da cintura, traz em suas mãos uma outra esfera dourada com uma cruz em cima. Inicialmente se apresenta com os olhos elevados para o Céu, posteriormente baixando-os e fitando a Irmã Catarina, faz ouvir essas palavras: «A esfera que vedes representa o mundo inteiro, particularmente a França … e cada pessoa em particular ...».

Acerca desses gestos e dos raios que irradiavam dos anéis existentes nas mãos da Virgem Imaculada, a Santa acrescenta em seu relato da 2ª Aparição: “Aqui não sei exprimir o que senti e o que vi; a beleza e o fulgor; os raios tão belos … fazendo-me compreender quanto era agradável rezar à Santíssima Virgem e quanto Ela era generosa para com as pessoas que rezam a Ela, quantas graças concedia às pessoas que rezam a Ela, que alegria Ela sente concedendo-as ...”.

Essas descrições das duas Aparições de Nossa Senhora nos remetem a um de seus poderes: a “onipotência suplicante”. Para melhor demostrarmos esta comparação, transcrevemos um artigo do professor Felipe Aquino^*, acerca do tema:

Imagem da Virgo Potens (Virgem Poderosa)
exposta no altar lateral esquerdo da capela
da rue du Bac, 140, Paris

“A nossa Consagração a Nossa Senhora começou no Calvário; foi Jesus mesmo quem nos deu essa graça, quando nos entregou a Sua Mãe para ser a nossa Mãe. Quando Jesus se dirige à Sua Mãe e lhe chama de 'mulher', em vez de chamá-la de mãe, em Cana da Galileia (Jo 2) e aos pés da Cruz (Jo 19,25-27), é para nos indicar qual é a 'Mulher' a que Deus se referiu no Gênesis. Esta 'Mulher' é Sua Mãe. Na cruz, momentos antes de morrer, Jesus nos deu Sua Mãe: 'Mulher, eis aí teu filho' (Jo 19, 26). Precisamos dela para a nossa salvação dizem os Santos.

O milagre das bodas de Caná mostra com toda clareza que tudo que a Virgem Maria pedir a Jesus, ele entenderá; e Ela sabe pedir aquilo que está de acordo com a vontade de Deus e o nosso bem. A História da Igreja mostra como Maria atua na vida dos filhos de Jesus e da Igreja. Todos os santuários marianos são repletos de testemunhos de milagres alcançados pela devoção a Maria. Desde o século II nossos irmãos mártires do Império Romano, em Alexandria, norte do Egito, já rezavam aquela famosa oração: 'Debaixo da Vossa proteção nos refugiamos Santa Mãe de Deus, não desprezeis as nossas súplicas em nossas necessidades, mas livrai-nos sempre de todos os perigos, Virgem gloriosa e Bendita.'

Maria é a Medianeira de todas as graças de Deus, por ser Mãe de Deus; por meio dela Deus uniu o Céu e a Terra. Isto afirmam os Santos Padres e os Santo doutores. São Bernardo, falecido em 1153, é autor da célebre sentença: 'Deus quis que recebamos tudo por Maria'. S. Luiz de Montfort, no seu 'Tratado da Verdadeira Devoção à Virgem Santíssima', resume tudo dizendo:

Maria Santíssima aos pés da Cruz (Jo 19,25)

'Deus Pai ajuntou todas as águas e denominou-as mar; reuniu todas as graças e denominou-as Maria… Deus Filho comunicou a Sua Mãe tudo que adquiriu por Sua vida e morte: Seus méritos infinitos e Suas virtudes admiráveis. Fê-la tesoureira de tudo que Seu Pai Lhe deu em herança; e é por ela que Ele aplica Seus méritos aos membros do corpo Místico, que comunica suas virtudes, e distribui Suas graças é ela o canal misterioso, o aqueduto por que passam abundante e docemente Suas misericórdias. Deus Espírito Santo comunicou a Maria, Sua fiel Esposa, Seus dons inefáveis, escolhendo-a para dispensadora de tudo que Ele possui. Deste modo ela distribui Seus dons e Suas graças a quem quer, quanto quer, como quer e quando quer, e dom nenhum pé concedido aos homens que não passe por suas mãos virginais. Tal é a vontade de Deus, que tudo tenhamos suas mãos virginais. Tal é a vontade de Deus, que tudo tenhamos por Maria, e assim será enriquecida, elevada e honrada pelo Altíssimo aquela que em toda a vida quis ser pobre, humilde, e escondida até o nada' (Tratado da Verdadeira Devoção a Virgem Santíssima,Tvd, n. 23-25).

SÃO BERNARDINO DE SENA disse que: 'Todos os dons virtudes e graças do Espírito Santo são distribuídos pelas mãos de Maria, a quem ela quer, quando quer, como quer, e quanto quer' (Tvd, p. 137).

Vejamos o que os Santos doutores disseram sobre isso, em todos os tempos, como se pode ver:

SANTO EFRÉM († 373), doutor: 'Minha Santíssima Senhora, Santa Mãe de Deus, cheia de graças e favores divinos, Distribuidora de todos os bens! Vós sois, depois da Santíssima Trindade, a Soberana de todos; depois do Medianeiro, a Medianeira do Universo, Ponte do mundo inteiro para o céu.' (Vamos todos a Maria Medianeira, VtMM, p. 97).

Milagre das bodas de Caná (Jo 2)

SANTO AGOSTINHO (354-430), doutor, afirma que as orações de Maria junto a Deus têm mais poder junto da Majestade divina que as preces e intercessão de todos os anjos e santos do céu e da terra (Tvd, n. 27). Maria Santíssima é de fato a Medianeira de Todas as Graças como inúmeras vezes afirmou o Papa Pio XI: 'É a Rainha de todas as graças, a Medianeira de Todas as Graças' (VtMM, p. 68). Santo Agostinho põe nos lábios de Nossa Senhora estas palavras: 'Deus me constituiu porta do Céu, um lugar de passagem para o Filho do Altíssimo' (MM, p. 73). Por isso a Ladainha a chama de 'Porta do Céu'.

SÃO JOÃO CRISÓSTOMO (349-407), doutor de Constantinopla, disse que: 'Maria foi feita Mãe de Deus também para que, por sua poderosa intercessão e doce misericórdia, se salvem os infelizes que por sua vida má não se poderiam salvar segundo a justiça divina'.

SÃO JOÃO DAMASCENO (650-749) dizia: 'Ser vosso devoto, ó Virgem Santíssima, é uma arma de salvação que Deus dá àqueles que quer salvar' (Tvd n. 40 e 41).

Santa Maria Medianeira de Todas as
Graças

SÃO BERNARDO (1090-1153), doutor, assim diz: “Tal é a vontade de Deus que quis que tenhamos tudo por Maria. Se, portanto, temos alguma esperança, alguma graça, algum dom salutar, saibamos que isto nos vem por suas mãos'. “Eras indigno de receber as graças divinas: por isso foram dadas a Maria a fim de que por ela recebesses tudo o que terias' (idem).

SÃO BOAVENTURA (1218-1274), bispo e doutor da Igreja: 'Deus depositou a plenitude de todo o bem em Maria, para que nisto conhecêssemos que tudo que temos de esperança, graça e salvação, dela deriva até nós' (idem, p. 101). 'Só Maria achou graça diante de Deus (Lc 1,30), sem auxílio de qualquer outra criatura E todos, depois dela, que acharam graça diante de Deus acharam-na por intermédio dela, e é só por ela que acharão graça os que ainda virão' (Tvd, n. 44). Maria é a Mãe de misericórdia; isto é, resgata os pecadores e os leva de volta a Deus. Como diz a Ladainha, ela é o 'refúgio dos pecadores' e a 'consoladora dos aflitos'. “Tal como a lua paira entre a terra e o céu, coloca-se Maria continuamente entre Deus e os pecadores para Lhe aplacar a ira contra eles e iluminá-los para que voltem a Deus' (GM, p. 146).

SANTO ALBERTO MAGNO (1206-1280), doutor: “É anunciada à Santíssima Virgem tal plenitude de graça, que se tornou por isso a fonte e o canal de transmissão de toda a graça a todo o gênero humano' (ibidem).

O Senhor revelou a SANTA CATARINA DE SENA (1347-1380), doutora, que sua intenção, ao criar Maria, era conquistar por sua doçura os corações dos homens, sobretudo dos pecadores, e atraí-los a si (GM, p. 147).

SÃO PEDRO CANÍSIO (1521-1597), doutor da Igreja: 'O Filho atenderá Sua Mãe e o eterno Pai ouvirá Seu próprio Filho: eis o fundamento de toda nossa esperança' (ibidem).

Madonna de Santo Afonso
(pintura atribuída ao Santo)

SÃO ROBERTO BELARMINO (1542-1621), bispo e doutor da Igreja: 'Todos os dons, todas as graças espirituais que por Cristo, como cabeça, descem para o corpo, passam por Maria que é como o colo desse corpo místico' (ibidem, p. 102).

SANTO AFONSO DE LIGÓRIO (1696-1787), doutor da Igreja, afirma: 'Deus quer que pelas mãos de Maria nos cheguem todas as graças… A ninguém isso pareça contrário à sã teologia. Pois Santo Agostinho, autor dessa proposição, estabelece que Maria tem cooperado por sua caridade para o nascimento espiritual de todos os membros da Igreja' (Glórias de Maria, p. 15). E Santo Afonso pergunta: 'É lícito a um pecador desesperar de sua salvação quando a própria Mãe do Juiz se lhe ofereceu por Mãe e advogada?' (idem). Agradece, portanto ao Senhor que te deu uma tão grande medianeira, nos exorta S. Bernardo.

Esta mesma doutrina foi confirmada pelo Papa Pio XI na Encíclica sobre o Santo Rosário, de 29 de setembro de 1937: 'Convidamos a todos os fiéis para conosco agradecerem a Deus por termos recuperado a saúde. Como em outra parte já havemos dito, atribuímos essa graça à intercessão de Santa Teresinha do Menino Jesus, mas sabemos também que tudo quanto nos vem de Deus, o recebemos das mãos de Maria Santíssima' (idem, p. 70).

LEÃO XIII, na mesma Encíclica “Octobri mense”, de 22 de setembro de 1891, faz suas as palavras de São Bernardo: 'Toda a graça concedida ao mundo segue esta tríplice gradação: de Deus a Jesus Cristo, de Jesus Cristo à Santíssima Virgem, da Santíssima Virgem aos homens: tal é a ordem maravilhosa de sua disposição' (ibidem, p. 74).

Nossa Senhora das Graças

A Virgem Maria, como Mãe da Igreja, sempre a protegeu contra os ataques do inferno, das heresias e das guerras. Foi assim, por exemplo, em 1571, em Lepanto, na Grécia, quando os turcos otomanos muçulmanos se preparavam para destruir o cristianismo na Europa. No dia da vitória (07/10/1571) das forças cristãs, que levavam também o Rosário como arma, o Papa S. Pio V estabeleceu o Dia de Nossa Senhora do Santo Rosário.

Por tudo isso, o povo de Deus aprendeu: 'Pede à Mãe que o Filho atende!'. 'Tudo por Jesus, mas nada sem Maria!'.”

Por Maria a Jesus!

Sou todo teu, Maria.

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